Os aldeões inicialmente não gostaram da ideia e quando tentaram remover o crânio de Brome da casa, eles foram recebidos com uma cena perturbadora: O crânio supostamente gritou e gemeu, perfurando os ouvidos dos moradores com “ruídos horríveis de tristeza e desgosto”. Anos mais tarde, quando os moradores mais uma vez tentaram cavar uma sepultura para o crânio, a pá quebrou em dois pedaços, o que eles entenderam como um sinal para deixar o crânio em paz.
Embora a história de Collinson tenha sido apresentada como uma história de terror, histórias semelhantes de crânios gritando têm sido relatadas por toda a Bretanha desde o século 16. Na verdade, a lenda diz que alguns velhos casarões ingleses são o lar de um residente peculiar: um espírito travesso que fica trancado dentro de um crânio misterioso. Embora as histórias variem de um lugar para outro, é geralmente dito que quando um crânio é removido de sua casa, ele começa a gritar, fazendo com que o mal e o infortúnio ocorram até que seja levado para seu local de descanso.
Ninguém jamais foi capaz de identificar a origem destes contos e não há nenhuma história original conhecida. Como ela é uma história do folclore local, em vez de registro histórico, suas raízes são quase impossíveis de rastrear.
Pinney ignorou o último desejo do velho e o enterrou em um cemitério local. O servo morto fazia tanto barulho, e assombrou a mansão tão implacavelmente que os Pinneys tiveram que mandar seu esqueleto para as Índias para que todo o ruído cessasse abruptamente.
Hoje em dia, as lendas dos crânios que gritam parecem estar morrendo. Um 1963, um exame científico do crânio de Bettiscombe descobriu que ele pertencia a uma mulher que viveu cerca de 3000 a 4000 anos atrás, refutando o mito do servo de Azarias Pinney.